| 知青文学（51） |
2017.2.18星期六（51）
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柴春泽日记 作者：柴春泽（天津） 1974年5月3日 夜间播种会战。 昨天，公社黄珍书记帮助去下府大队借播种机，一起夜间播种到第二天7点，三队、青年队、四队连续播种。今天上午，继续抢播玉米到10点，困得厉害，倒下便睡，醒来已是下午6点。 正当春播大忙季节，播种机发生故障，全大队2 000多亩机播无法进行。“人误地一时，地误人一年”，赵清志同志去盟里解决机器零件问题，我和公社黄书记、旗工作队黄凌云同志利用借来的播种机夜战。 月明星稀，马达轰鸣，带动播种机。前辈后代志统一，共同高举革命旗。风卷尘土迎面起，我们脸上笑嘻嘻。风吹不晕，沙打不迷，永远前进！ 1974年5月4日上午，参加三队堆粪劳动。盟团委派王磊同志来玉田皋大队在二队搞“红小兵行政村建队”试点,目地是引起生产队对红小兵工作的重视，关心孩子成长。前几天，王磊同志提出5月4日召开成立大会。因此，下午，在二队参加“二队红小兵行政村建队大会”。晚上，参加大队团总支、民兵连联合召开的“深入批林批孔，纪念五四”誓师大会，并讲话。大会发言人：知青民兵代表贾英华、杨淑芳，生产队民兵代表张桂华、孙晓梅、张玉芹、于庆有。农村批林批孔联系实际：1.违规扩大院套，占集体土地；2.买卖婚姻，男尊女卑，生育上重男轻女；3.写纸条造谣惑众，扰乱人心，破坏生产；4.重副轻农；5.生产上守旧、保守。 1976年5月6日 昨天上午在青年队参加打地埂劳动。下午，在五队参加机播玉米劳动。晚上，协商三队和小学换地，支援教育革命。革命工作可真不是一件容易的事啊，终于办成了这件事。今天上午，在三队搬运化肥。听到社员介绍队长刘海林家有病人，生活困难，曾一度影响工作。给他留封短信。海林同志：了解到您家庭生活因有病人而经济困难，也知道您在积极为党工作中利用业余时间 想办法买药为病人治病。在经济上我没有更大的能力帮助您，请收下人民币拾元。困难是暂时的，我希望您收下，更希望您继续带领第三生产队广大贫下中农和社员群众深入批林批孔，搞好农业学大寨工作，让三队早变、快变、大变，在为党和国家多做贡献的战斗中争取新的胜利。 1974年5月9日 近日，一直处于紧张的劳动和工作状态。本月7日，上午在三队机播玉米，下午到二队做机播玉米准备。晚上，安排青年队知青分组到各生产队召开批林批孔促生产会。本月8日上午，在二队机播玉米，中间公社黄珍书记和旗工作队黄凌云到地里找我并通知我回青年队，谈盟二地质大队派车支援我们送化肥的问题。晚上夜战，在二队机播玉米，黄珍和黄凌云一起参加。又是一夜尘土扬。今天上午，在五队机播玉米。盟团委副书记陈孝和孙卫红来玉田皋。下午，辽宁省林业局同志来玉田皋。劳动——接待——座谈，真够紧张的。 1974年5月10日最近传达上级电话会议精神：1.在农村进一步开展批林批孔运动，批判克己复礼；2.批资回潮，保卫“文化大革命”成果；3.对犯错误的同志采取惩前毖后治病救人的方针，帮助回到毛主席革命路线上来。联系自己的思想漫谈：为消灭“三大差别”，最终实现共产主义，坚持乡村干一辈子革命，我提出了实行参加劳动挣工分形式。但还留个尾巴。按省、盟、旗统一规定，每月给我15元补助，对此，我心情一直是不平静的。这是党给的，我要把它还给党。我个人生活还是很好的，什么困难也没有。在生活问题上，我不能也不应有高于贫下中农和知识青年战友的水平，雷锋同志是好榜样。（待续）下乡知青在昭盟 我们经受农村牧区的艰苦磨砺 王毅 王毅，中共党员。毕业于抚顺市实验中学，1974年8月下乡到昭乌达盟翁牛特旗花都什农场“五·七”分场，系抚顺知青赴昭盟插队的发起人，时任分场革委会副主任、青年点点长、创业队队长、团总支书记。现为抚顺市公共汽车总公司副总经理。 我是抚顺市原13中学(现实验中学)1974年应届毕业9年级2班班长。按当年实行的 “厂校挂钩”办法，我们同学都在电瓷厂搞学工劳动。中学即将毕业面临的选择只有两个：一是当一名知青，上山下乡到抚顺三县插队落户；二是因病残或父母身边无子女，需照顾老人留城，适时就业于街道社办企业。 此时，正值黑龙江边境“珍宝岛冲突”爆发，孙玉国等戍边将士及知青、边民与苏军进行了数次战斗；同时各新闻媒体报道了上海知青金训华插队边疆、保卫边疆抢救国家财产英勇献身的先进事迹。这榜样的力量、青春的昭示、先辈的呼唤、祖国的需要，触动感染激励着我们年轻人燥热、亢奋、进取的心，撩拨起我们年轻人憧憬、激昂、追求的激情。一时间，我们仿佛像当年参加红军、当八路一样，要担起国家民族重任，于是在人生道路上我们做出了当知青的果断选择，那种无以言表的凝重，渗透着“早熟”和内心的自豪与庄严。 我们13中包括我、赵戈、王春杰、丁常刚、任宝英、张抚娜、刘素媛、梁津津等8名同学主动到市委申请到黑龙江边境去插队落户。其间我们几个男同学还徒步去沈阳团省委、省知青办申请表达我们心愿。省领导热情地接待了我们，并给予我们很高的评价和鼓励，同时向我们介绍国务院刚刚将内蒙古自治区的昭乌达、哲里木、呼伦贝尔3个盟分别划归了辽宁、吉林、黑龙江省管辖，去黑龙江插队需国务院批准，去昭乌达盟省里就可以定，另外还可到辽宁“南大仓”——盘锦地区插队。当场我们几个表态去昭乌达盟。省里领导还告诉我们，辽宁省委已经做出决定：同意沈阳、大连、鞍山、抚顺、本溪五市应届毕业生赴昭盟不同的旗县插队。至此，不仅圆了我们到边疆去，到最艰苦的地方去，到祖国最需要的地方去奉献青春的梦想，同时也揭开了辽宁5大城市几万名知青赴昭盟上山下乡锻炼成长的历史画卷。1974年8月17日，我们抚顺首批赴昭盟知青计201名同学齐聚市委招待一所，参加由市委、市政府主办的有中心会场和10几个分会场，15万人参加的有线广播欢送大会。会上市委领导、昭盟知青办、翁旗知青办、市教育局领导讲了话；我荣幸地代表首批赴昭盟知青做了表态发言，大意就是：绝不辜负家乡父老的期望，好好锻炼。会后，我们分乘15辆公汽公司提供的凌河牌单机，浩浩荡荡向沈阳进发。晚19：20分由沈阳北站乘火车北上赤峰。记得当时市委主管文教的华子扬副书记等领导一直陪同我们到赤峰，去乌丹。北去的列车乘着暮色步步高爬，夜风吹袭阵阵寒意；车内嘈杂，车体晃动，硬板席上知青们谈笑风声，想往着未来的欢愉，争辩着草原的晨夕；其间也夹杂着别乡离井的抽泣，偶尔还 8月18日上午9时，赤峰市各界约1万余人，在火车站举行了隆重热烈的欢迎大会。据盟里领导同志讲是以接待柬埔寨国王诺罗敦·西哈努克亲王的规格迎接辽宁城市知青的。会后，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，乐队开道，我们步行千米赶往盟招待一所(赤峰宾馆)，沿街市民挥动旗帜，高呼口号，小朋友还尾随队伍蹦蹦跳跳，场面十分感人。到一所后分派房间，接着大家到餐厅就餐，还没到门口，一股股膻味就扑面而来。原来是20几桌牛羊肉、奶制品为主的酒席，置办的十分丰盛。我们这些城里的汉族学生基本是不习惯的，那个年代牛羊肉是凭票专门供应伊斯兰民族的，好多同学都没吃好，但却饱饱地领纳了昭盟人民的热情和纯厚。（待续） 浅议研究知青社会性养老的基本思路（一） 作者：张华芬.东方居士（四川）
我当知青的第一笔收入 作者：李晓东（辽宁） 1970年9月2号，我下乡到辽宁省开原市三家子公社前三家子大队当插队知青。经过一个秋季的“艰苦奋战”，到当年12月底，干农活总共四个月。按照生产队的规矩，年底要给全体社员分红（将一年来所挣的工分，折算成现金发给社员）。分红的依据是，每个人全年在生产队劳动所获得的工分合计再乘以分值。从9月2号到12月底，这四个月里我没耽误一天工，出满勤的我掙了约960分，每分的分值是：0.117元，折换成现金约112元。当我把这笔钱，纸包纸裹的交到妈妈的手里时，妈妈看到儿子挣来的钱，脸上露出了幸福的微笑。她显得特别的高兴，她一定会觉得儿子长大了，能够自力更生养活自己了。她微笑着告诉我：“妈妈就不要你的钱了，自己存着吧，以后买一件你自己喜欢的东西……”。我再次将钱纸包纸裹起来，小心翼翼地收藏在家里一个隐蔽的地方，一直舍不得花掉它。我觉得这笔钱也不是一笔小数（那是个金钱和物质都十分匮乏的时代），而又是我走出校门进入社会后，用自己的劳动和汗水赚到的第一份报酬，因此格外的珍惜。直到一年后，遇到一次购买手表的机会（手表属于禁控商品）。我才拿出这笔钱给自己买了一块心仪已久的上海牌全钢手表。在那个时代，这可是人人羡慕的四大件之一（缝纫机、手表、自行车、收音机）。这是我的第一块手表，我也因此成为插队知青里第一个戴上手表的人。为此，我赢来了许多同龄人羡慕目光，我的虚荣心也得到了最大的满足。如今回忆起这件事，我心里仍然对当年的自己有一种自豪感，因为那是我到农村劳动获取的第一笔收入。也证明，经过贫下中农再教育的我长大了。  等我长大了就把农民当 ——我的知青岁月 作者：杨金会（辽宁） 我这是第一次来到锦县，甚至下乡之前都未曾听说过这样一个县名。当时的锦县给我的印象是很小，整个县城只有几条井字形的土街路，机动车一过，尘土飞扬，有一两处二层楼房是当时的最高建筑。带队领导们住的县革委会招待所只是沿街的二层建筑，客房没有暖气，取暖设备是煤炉子连接着一排铁烟筒，各客房开着门，走廊里的热气才能进到屋里。革委会俱乐部没有固定座椅，而是一个个可以挪动的长条木椅，每个椅子能座四、五个人，非常简陋。县城的所在地，叫大凌河镇，当地人管它叫“大凌河甸子”，由坐落在辽西最大的河流——大凌河西岸而得名，当时的大凌河上，只有京沈铁路通过的两座铁路桥，还没有一条公路桥，而此地又是102国道的必经之地，所以水大的时候，大小车辆通过都要由驳船摆渡。河的对岸与金城造纸厂隔河相望。早在远古时期，流经辽西地区的大凌河是汉水（辽水）的支流，是这一地区最大一条河，是古代赫赫有名的白狼河、白狼水，又称龙川。辽代以后改称凌河（灵河），大凌河。全长398千米，主脉贯穿辽西，东南汇入渤海。据辽西著名民俗专家、研究员王光先生所著《寻找有大树的村庄·大小凌河考察记》中记载：《柳边记略》的作者清朝杨宾，是浙江绍兴人，他的父亲被流放宁古塔（今北镇市广宁镇），他在省亲之际，路过大小凌河都曾作诗一首，路过大凌河时写到：“小凌清且浅，大陵莽滔滔。舆梁尚未成，舟楫亦徒劳。不若策努马，聊试涉波涛。忠信吾所具，执辔何哀号。”可见当时的大凌河曾“莽滔滔”，水上舟楫繁忙。是在辽西走廊未形成之前，古营州（朝阳）通往中原等地的主要交通要道。王光先生写到：“大凌河是古代沟通东北与中原的交通枢纽，齐国北伐山戎、曹魏征讨乌恒、前燕入主中原、北齐攻打契丹、隋唐平定高丽，均以大凌河谷为行军主道。所以，白狼河、白狼水在古代诗歌中屡见不鲜。如唐代沈佺期的 “白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长”，唐代岑参的“白狼河北堪仇恨，玄兔城南皆断肠”，唐代长孙佐辅的“始经玄兔塞，终绕白狼河”，清代纳兰性德的“归梦隔狼河，又被河声搅碎”不胜枚举。王先生写到：“十年前，我们在考察大凌河沿岸的古塔时发现，辽代州城建造的辽塔，正是辽代五京之间水路交通要道的标志。那时，大凌河土壤结构多系草甸土，适合农作物生长，有悠久的农耕历史，是当时的主要农业区，另外大凌河谷为东北通往中原的天然通道，交通地位非常重要。因此，辽王朝统治前期，即在大凌河沿岸建立了许多州城，每座州城之间平均不到六十里，这些州城的建立，标志着当时大凌河两岸的经济发展已经进入了一个繁荣阶段，大凌河谷道的交通也随之进入了一个繁荣阶段……”历史进入了六十年代末，大凌河沿岸发生了很大的变化，文化大革命的破“四旧”，使沿岸古迹遭到严重破坏，古塔、古庙、古碑、古墓大多未能幸免。从辽代开始的大兴庙宇建设用的大量木材，及皇宫、王府、官宦冬季取暖用的大量木炭，大凌河流域的原始森林成为主要的供应地，虽朝代几次更迭，但年复一年仍砍伐不断，当年烧炭的窑遗址在辽西深山里还可以找到，辽西的山秃了，没有了森林的涵养，大凌河水变小了，有的河段干涸了，遇到大风，宽阔的河面黄沙滚滚，漫天飞舞。大凌河成了一条飞舞的黄龙，在河面上方舞动，大凌河沿岸沙化严重，生态环境发生了恶化。(待续）
 “这是神的启示，我的老婆就是你，以后咱就有两个孩子！”“美的你！我要生不出来孩子，你还要我吗？”“要！你会生孩子，你知道吗？这三天的日子是我挑的，是排卵期，准跑不了！”“你咋知道呢？”“我让我的同学向你了解的呀！”从那年在火车上相遇，到赢得老丈人认可，单方开出结婚证书，洞房花烛夜，就连排卵期都安排的妥妥帖帖！我问：“陈效富是你太有心计了？还是机缘巧合？”“天意，天意，人算不如天算！”（待续） 我的父亲 作者：王振国（江苏） 老把式们割地最讲究“茬口”庄稼割下来后，所留的茬子一定要低。否则即浪费谷草、秸秆，也给来年春耕增添了不少麻烦。割时，一定要压住镰刀，使其不发飘、发毛。矮棵的庄稼要紧贴着地面，高棵庄稼的茬子，最多高不过根部的一节。东家“请”长工们吃开镰饭，实际也是“压茬饭。秋收开始后，最急于抢收的是糜黍、荞麦，它一旦成熟了籽 光，收回来的就是一捆草了。割地，最好割的应该是割棒子，割下来扔成一铺子、一铺子的，也不用打捆，经过晾晒，扒完棒子后，再打成捆拉回就可以了。割地，最苦的要属割大豆，东北人都习惯叫黄豆。割黄豆时，抓豆秧的手常常被尖尖的豆荚扎伤，（那时，人们根本没有手套可戴）而且，一些小毛刺扎到皮肤上很难拨弄出来。割地当时没什么感觉，过后就会又痒又痛。此外，更苦的是腰痛。由于长时间猫腰撅腚，而且都集中到腰眼上。几百米的长趟子，一气供到头，腰板都是僵硬的。老把式们尚可，年轻的就显得很难受，时不时的敲打几下腰眼，使其能够松快、缓解一下。 说是割黄豆，其实，并不是真正的“割”。深秋时节，地里的黄豆，早已被风吹的脱去了水分，豆秆非常脆，很容易被撅断。所以，割黄豆的镰刀，并不要求太锋利，只是起到一个和手配合，在一拉一撅一割中就完成了。 割黄豆，基本上有两种割法，一种是大把搂；一种是小把撅。大把搂，数量多，但频率慢。小把撅，数量少，频率快。两种方法相差不大，因人而异。关键是看你的身手，熟练程度。老把式而一般“跟做的”是眼到手没到，或是手到眼没到稍一加快速度，豆秧不是漏了，就是掉了，越忙活越出错。所以，总是快不起来。割地，最累的是割谷子。谷子的秆棵矮，需要深弯腰。除了在打绕子的时候，几乎没有直腰的机会。如果遇到风灾年，倒伏成片，就相当于遇到了没有头绪乱麻，割起来就更费劲了。割谷子与割糜黍基本相同，但比割糜黍，要复杂的多，要求技术更高。割的方式一般有两种，即单式与组合式。所谓单式，就是一个人一趟，共计6条垅，自己开趟自己打绕。所谓组合式，就是三个人为一趟，共计8条垅。中间人割二条垅开趟并负责打绕子。左右各一人，每人割三条垅，直接将割下来的谷子，放在中间趟子上即可。组合式的好处是：由于垅数多，割下的谷捆多，码垛密集，为后来的装车拉运带来了方便。（待续） 春风拉着我的手难忘的春节 作者：曹锐冲（天津） 诉衷情近(词林正韵第三部) 玩童五岁，舍掉年餐拒礼。 含珠面对胞兄，家父态姿耸翠。 遥记七零年度，批斗风云，夜晚孤烟起。 酒催泪。 落单孤喉静倚。黯然无奈，不晓何时醉。 来华际。 美人首相，京城肃尽，路途度岁。 忍痛途凝睇。
赞舍利塔诗社 作者：枣园知青（辽宁） 巍巍古塔入云端，绿柳成荫映蓝天。诗海博击勤作径，弘扬古粹乐无边。
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能听到大哭的颤音。
不同于一般动物的社会属性。就这一点，已经为我们正确认识“知青”的社会性奠定了基础。
