多文为富　 不贪为宝

　　金玉之富富于外，文章之富富于内。金玉仅富于身前，文章能富于身后。金玉之富取之有尽，文章之富用之无穷。古今真君子无不学富五车，胸藏万卷，因此，处流离困苦之境，怡然不改其乐。

　　自古以来，君以贪逸乐而亡国，臣以贪爵禄而亡家，士以贪荣利而殒名，农以贪种植而×收，工以贪多艺而失业，商以贪广贸而亏赀，兵以贪功而死于阵，猎以贪兽而死于山，渔以贪鱼而死于水，贪色者死于色，贪酒者死于酒，凡有所贪即足以召不详之气。以不贪为宝，终身无患，昼则安食，夜则安寝，不必关门闭户，住一楼脚踏实地，可不安防盗门，不做防盗护窗。

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　　原文：

　　宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”

　　子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 ——《左传·襄公十五年》

　　译文：

　　宋国有人得了块玉，拿去献给当权的大官子罕。子罕不受。献玉的人说：“给做玉器的师傅看过，说是件宝物，才敢贡献的。”子罕道：“你的宝物是这块玉，我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉，你和我的宝物岂不都丧失了吗？还不如各人留着各自的宝物好啊！”

　　那人听后跪下磕头，说：“我是个小小老百姓，藏着这么贵重的宝物，实在不安全，献给您也是为了自家的平安啊！”子罕于是在本城找个地方让其住下，介绍加工买卖玉石的商行帮他把玉琢磨好，卖了个好价钱，然后让他带着钱回家去了。