出国今昔谈（之六）

                              东芭乐园话担忧   柴春泽

    3月26臼，会务组为我们在泰国芭堤雅的东芭乐园安排了丰富多彩的观光、交流活动。
    位于芭堤雅东南角的东芭乐园依山面海、椰林、兰圃，百花争艳，是一个环境优美的乡间度假胜地，这里有一个大型表演场。我们和数千名各国游客在场内观赏完泰国传统的民族风俗歌舞表演后，又在表演场后面的草坪观看了精彩的大象表演。
    我发现泰国导游引：无心观赏这里的各种表演。为得到更多异域文化风情第一手材料，我便向她咨询泰国导游工作。
    泰国导游的老公在台湾经商，她自己随身带着一男一女两个上小学的孩子做导游，一遇假期两个孩子就随团活动。她说在泰国做导游十分辛苦，要迎合不同层次的游客，往往要一人之身，两副面具。有时不得不说些取乐的话，希望大家理解。我问，常带着孩子陪同观光旅游，对孩子成长有好处吗?她说，泰国就是这样的环境，大家也都习惯了。家长们最担忧的就是变性人对孩子的影响。变性人就是“人妖”也称“中性人”，他们大都是出自下层家庭的青少年，做了变性手术成为女人，为了谋生组团演出，一般只能活四十多岁。过去，谁家有“人妖”都会受到左邻右舍歧视，现在虽然大都能宽容、理解，但生怕自己孩子变态。
    据说泰国各大旅游胜地的夜生活中，人们为了金钱，为了生存，不择手段地展示着一切，而这些都冠以文化艺术表演。所有未成年人如果都受到这种环境熏陶，家长们怎么能不十分担忧呢?
    泰国人为孩子担忧的面容，使我又看到了二十八年前日本翻译神琦女士：的那双忧虑的眼睛。
    1975年3月27日，中国访日青年代表团结束了在日本各县的访问；由静岗县乘新干线高速火车回东京。随团的中联部翻译白易兰对我说，神琦是中日友协正统的，对我国比较友好，在促进中日友好方面做了不少工作，多和她谈谈有好处，因此，我大胆地问过她一些问题。
    神琦对我说，日本虽然也是君主立宪制，但不少人对天皇不那么迷信了。以前日本人不大怕死，现在有个普遍心理——“怕死”，都想多活些年，有的还研究如何长生不老。因此，拼命工作，拼命挣钱为的是尽情享受，电视台为获利，迎合一些观众，经常放一些不好的片子。
    我问她孩子的精神状况。她说：几个孩子都在上学。可回到家里就不离开电视，真担心孩子学坏。因为孩子们在一起经常效仿电视中的各种动作。很多家庭主妇联合去电视台抗议。
    日本一些电视片中拿女人取乐，把很多孩子都教坏了，自己从事翻译工作，无暇顾及孩子，真烦人……
    少年儿童的心灵是洁白无瑕的，他们以为美的东西才去效仿。什么是美?中世纪神学把美归结为上帝，告别中世纪的法国古典美学认为人性的完美就是美。当代一些学者认为一切顺应人的生存发展合乎人的需要的东西都被感受为美。由此可见，不同时代，不同地域，不同环境，其审美观是截然不同的。