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学习白求恩精神、努力去做一个有益于人民的人
作者/来源:本站 点击数:187 更新时间:2015-02-15

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                        学习白求恩精神、

                                                              努力去做一个有益于人民的人

                                              李继明

 

尊敬的同志们、朋友们:

     今天,我们大家在这里隆重纪念毛主席《纪念白求恩》这篇光辉文献发表75周年,我的心情是十分激动的。回顾自己人生60余年所走过的道路,白求恩精神一直伴随着自己的思想追求和个人的进步历程。毛主席说:“要做一个有益于人民的人”,这句谆谆教悔始终铭刻在我的心间,指导着自己的成长以及自己的做人做事。我的人生经历是这样的:

     1.基层医院从医的30年。74年,我以一位下乡7年的北京知青的身份被当地的“贫下中农”推荐,做为工农兵学员离开农村进了赤峰卫生学校学医的。毕业后分配到农村基层医院做了一名全科医生。我从医30多年,始终做的是基层医疗和保健工作。个人医疗专业技术发展可以说没有什么建树,但自己还是收获了很多从医心得的,也想在这里简单的谈几句:作为一名医生,他的医德的重要性,这一点白求恩同志为我们做出了榜样。实践证明,高明的医术只有在崇高的医德的指导下才能发挥最大的作用。医生这个职业的第一宗旨是救死扶伤,治病救人;绝不是乘人之危,小病大治,收受红包,增加患者负担。这样做,从根本上就违背了医生的职业道德。

   毛主席《纪念白求恩》的这篇文献,绝大部分的篇幅都在颂扬白求恩同志的共产主义、国际主义的精神,颂扬白求恩同志毫无自私自利之心的精神,对工作的极端负责任,对同志对人民的极端的热忱的精神。对技术层面,毛主席只写了“对技术精益求精和他的医术是很高明的”两句话。白求恩的伟大是白求恩精神的伟大,是职业道德的伟大。一个人的能力有大小,医术有高低,尽己所能,恪守职业道德就是好医生,就是人民爱戴的医生。否则,医术再高也不是人民欢迎的医生。现实生活中,医患关系紧张,我们是去责备患者,还是应该去检查我们医院和医生在医德方面的欠缺呐,我认为是后者。只有医生待患者像亲人,医患之间才会减少许许多多不必要的矛盾。我们的医疗服务水平才能上去,人民看得起病,国家的公益医疗投入经费才能降下来,这是无容置疑的。

2.下乡当知青的7年。1968年9月,我在北京十二中初中毕业。随后上山下乡,去了内蒙古昭乌达盟克什克腾旗红光公社插队锻炼。在农村插队一干就是7年。我在插队的7年中,除了过年回家,我全部时间都在生产队里参加农业劳动,和当地社员一样,日出而作日落而息,干完一天活,晚上到生产队会计那里记上一天的工分,工分后面盖上一个会计的手戳,我拿着工分本,看到自己的劳动价值,心里挺高兴,觉得自己脚踏实地的在做有益于人民的事。

     在农村劳动生活的7年中,我结交了很多农民朋友,有些可以说是生死之交。当时农村农业学大寨,大队成立水利队,成员由各生产队抽调出的基干民兵组成,我也是其中的一员。当时修水渠、砌涵洞,需要在山上采石头、炸石头。在石场炸石头是一件劳动强度大,而又

十分危险的劳动。尤其在炸石头时,出现“哑炮”,排除“哑炮”更危险。当时,我们没有躲在掩体内控制引爆的电雷管,使用的都是和导火索连接的土雷管。使用导火索引爆土雷管,引爆概率低,出现“哑炮”多,出现危险的系数大。排除“哑炮”的事情,我们每天几乎都要做,那时也没感觉到害怕,都认为是光荣艰巨的任务。每次遇到排除“哑炮”的情况,我和一起作业的农民伙伴,凭经验先共同分析、判断是否是“哑炮”,共同认定是“哑炮”后,再去排除它。自己那时总要争先,关键时刻显精神。这样共同的危险经历,使我们结下了真诚的情感和深厚的友谊。现在,我每年回插队的地方看望他们,提起那段往事,都很感慨,排除“哑炮”不存在万一,出现了万一,很难说再有我的今天。能说我和农民兄弟不是生死之交吗?!

那时结交的农民伙伴,现在很多人还健在,他们的生活并不很富裕。抱着要对人民极端的热忱的态度,我没退休之前,每隔几年会回到当年插队的地方一次。

3.退休以后。2012年我退休了,我每年都要回生产队一次,为他们做一些有益的事情。我插队的村子叫天顺营子,村民们常年去前山的地里干活都要经过一条小河,从我插队到去年的40多年间,河上始终没有修过固定的桥。村民过河到前山地里劳动很不方便,因为踩着石头过河,老人妇女因而崴脚、骨折的事情也有发生。修桥是天顺营子村民的一个梦,也是我们北京老知青回村后看在眼里,记在心上的一件事。2013年是我们插队45周年,我们几个老知青共同捐资15万元,为村民建造了一座,钢筋水泥浇筑桥墩,钢梁铁板做桥面的固定桥。就在2013年9月13日,也是45年前我们北京小知青进村的这一天,桥胜利竣工了,全村男女老少都聚集在桥前,热热闹闹、欢天喜地的进行了桥的通车剪彩活动,老知青用这样厚礼献给第二故乡,我们都感到很有纪念意义。天顺营子村民为此桥命名为:“北京知青桥”。并在桥的一侧竖了一个碑,碑文这样写的:“一九六八年九月,北京知青曾在天顺营子插队,四十五年后,他们感恩回报村民捐资建造此桥。以桥见证北京知青与天顺营子村民的情感和友谊,村民命名为北京知青桥。”北京知青桥的建成大大方便了村民们劳动出行,桥也是我们知青和村民真诚友谊的见证。北京知青和天顺营子村民共同圆了心中的建桥梦。今年2014年,我们又为天顺营子赠送了一部电脑、一部相机,还在柴春泽国际联盟网站中将玉田皋网站整合为《玉田皋天顺营子网站》,并免费为天顺营子开通了对外宣传的窗口,为天顺营子今后的农业经济发展,村民致富起到了帮助作用。我们现在正竭尽所能的为第二故乡做着一些有益事情。

  中国有句古话:“但行好事,莫问前程”。人的生活离不开群体,每人都要为社会,为生活的群体多做一些有益的事情。正如一首歌中所唱的:“只要人人都献出一点爱,我们的世界将变成美好人间”。

  毛泽东时代的社会主旋律是倡导精神第一,我们现在所处的时代社会的“主旋律”是倡导物质第一。精神和物质,他们之间有没有谁是第一的问题,有没有谁在先、谁在后的问题呐?我认为是有的。精神和物质的关系,就像中医所讲的“气血关系”。精神像中医所说的“气”,物质像中医所说的“血”。中医说:“气为血帅、血为气母”。意思是,人体的血液流动是气在前帅领血运行,反过来气的生成又源于血,用来补充人体消耗的气。否则,气不帅血行,人体就要出现气滞血瘀的病症。现在社会很多不和谐现象,究其原因,它正是精神和物质的关系摆放不正引发的矛盾。它也是社会的一种气滞血瘀的现象。党的十八大报告中提出,建立社会主义核心价值观。我们只有认真学习和践行毛泽东思想,倡导白求恩精神,弘扬社会正气,提高人的精神素质,增添社会正能量,才能有助于社会主义核心价值观的实现。让我们共同努力都去做一个有益于人民的人吧!