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再次拜访云门寺
作者/来源:丁贵生 点击数:10781 更新时间:2009-05-07

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  再次拜访云门寺

  丁贵生

  5月2日早上6点钟,我晨练刚回到屋里,夫人告诉我说,大哥来电话了,要你去看看三弟,他感冒了。吃过早饭,恰逢五一休假,我便驱车前往云门寺。(云门寺位于内蒙古巴林左旗)今天天气很好,晴空万里,微风吹拂,天空蓝蓝的,有几朵白云衬托出天宇高远而博大宽广。因为夫人工作忙,未能陪我出游,一路上,过往车辆不多,有些清净凉爽,“大阳”摩托车匀速行驶,路边小草白杨树刚刚吐绿披青,乌尔吉沐沦河水清澈见底,映衬绿树、蓝天、白云,偶尔有群鸟啼叫着从天空飞过。田野里庄户人家忙于耕作,有的用耕牛犁地,有的用骡马或毛驴种地,宽广平坦的肥沃土地,在年年岁岁的春天季节了,农民用汗水播撒着一粒一粒的希望,绘制着一垅一垅的蓝图,描绘着一家一家的梦想。

  大约9点,我进入云门寺山门。看到青山巍巍,峰峦叠嶂,那种清净幽深的氛围,我似乎有一种归属感。从远远的山外就听到庙院传出的悠悠佛教音乐,自己的心灵世界自然而然地沉醉于皈依佛门。到了庙门前,各种颜色轿车早已云集在那里,人如潮涌,老人孩子,男女青年,焚香祈祷。今天是农历初八,恰逢云门寺每年一度的庙会。此时,寺院热闹非凡,有烧香的、拜佛的、登山的、逛庙的,人们身份不同,穿着各异,但他们的目的一样,就是:希望事事顺心,祈求如愿以偿。

  进入佛殿西侧曾人卧室,见到三弟忙于接待众多香客。我问及他的病情,他微笑着对我说:“风寒所致,并无大碍。”还向我了解母亲和大哥近况,以及我的两个女儿在校读书等等。其实三弟从小就言语不多,经常闹病,健康状况不好,年幼时正是我国三年自然灾害,家里很穷,常常吃不饱,我们家里人口多,父母长年累月辛勤劳作,养护我们兄弟姐妹八人,负担够重的。由于家庭困难,三弟的童年营养不良,体弱多病,母亲信仰佛教,云门寺建成以后,母亲让三弟出家当和尚,在云门寺看门护院,烧香敬佛。他自从当和尚以后,很少闹病,据母亲说,观音菩萨保佑他。云门寺刚建立时佛像还没有开光,庙院距洞山村西北二里外的山坳里,四面环山,树木笼罩,到夜里山风刮得树木嗷嗷怪叫,煞是阴森恐怖,当时,厂部多次派人看庙,但都下山不干了。没办法只好派老实把脚的三弟去看守庙院,三弟后来对我说,进山看庙的头一夜里,把他吓哭了,因为没电话,无法和外界联系,又不敢在夜间下山,森林有野狼。自己哭累了,就睡着了,梦见一位老太太给他送来金光闪闪的一件夹袄,还说可怜的孩子,山风很大,夜里冷呀,穿上它就暖和了,说完飘然而去。后来三弟回家问母亲,母亲说:“观音菩萨给你的护身袄。” 从那以后,三弟独自在夜间上山,走进佛殿进香,没有恐惧感了。我听了这件事以后,也觉得神乎其神,有点神秘感,但又无法解释。

  因为云门寺庙会,远近乡村,天南海北各路游人香客聚集在这里,有登山的、有拜佛的、有会友的、有卖杂货的。与往年不同的是,云门寺旅游业承包给黑龙江一位商客,洞山果园管理处已经不经管旅游业了,这是新变化。承包商姓孙,今年60多岁,他老伴是一位退休的老中医,一家人都是忠实的佛教信徒。他老伴告诉我三弟的病情,表示一定要治好三弟感冒病,让我放心。我和他们还觉得很陌生,没来得及详细交流,但听了他们的话,我体会到佛门弟子那种诚实和信任。

  为不影响三弟佛事,我走出庙门,登上云门寺东山,在山顶上,向东俯瞰丰水山全景,向西云门寺尽收眼底,当我爬到半山腰的时候,一群黑雁在平顶山上空盘旋,宽广无垠的蔚蓝天空,几朵白云静静贴在天上,像一幅精彩的水彩画。下面我拍摄图片,仅供欣赏。

  群雁翱翔:关公出马:巨蟒回山:林中巨蛇:老君诵经:金蟾出穴:双龙争日:双蟾拜天:群狼相聚:龟蟾相遇:仙女聚会:龟蛇望日:魔鬼拜佛  仙翁静坐:中午饭的时候,我从东山下来,与三弟、孙老板共进午餐。席间,我与孙老板说了许多话,大都是佛教之事。孙老板滔滔不绝说起他信佛的过程,还讲了许多信佛的好处,然后,他问我信佛吗?我觉得他提的问题很尖锐,无法回避,我是政治理论教员,信奉马克思主义,这是我的职业。但又不能伤他的面子,我只好一边吃饭一边对他讲了如下的话:“人信仰什么,在我国宪法明确规定:信仰自由。但我认为,根据人与自然、人与社会的关系,人的信仰应该分为两大类:一是对社会政治信仰,人参与社会活动比较多的时候,当然就要对某种政治集团的主义、理论、观点产生信仰,比如我就信仰马克思主义;二是对自然信仰,自古以来,人们农耕劳作,居住分散,接触自然现象比较多,对自然产生神秘感,总觉得有一位主宰天地万事万物的神存在,所以就信神信佛。我觉得信神信佛,究其实质,就是遵循自然规律。比如,日出日落,四季轮回,这种自然规律或法则,任何人都无法改变。那么这些规律或法则是怎么形成的呢,是否有超人制定的吗?所以,我们应该承认,不管信仰什么,必须存在两个前提,即主观和客观都存在不解之谜,也就是说,在人的生命和宇宙的科学之谜没有解开之前,就应该存在信仰。信守自然法则,即有佛的存在;信仰理论、观念,就有强人和伟人的存在。只有这样,每个人的灵魂或信念才有归属感。其实,也就是说人生活在自然和社会里,有许多解决不了的思想问题,在这种情况下,寻找一种解脱或者说是寄托。当然,信仰是一种有思想有思维有理念的人的追求心灵满足的行为。因此,信仰是一种约束行为的行为,而这种行为,既要尽某种义务的行为,也要享受某种权利的行为。比如,信佛就希望佛保佑你万事顺利、家庭幸福,这是享受佛给你的权利。同时,你信佛就把你的灵魂交给了佛,由佛法管理你的不轨行为,比如不能昧着良心做坏事,要行善等等,这是你应尽的义务。” 我说完了这些话也吃完了饭,孙老板却还端着碗直愣愣瞧着我,他看我放下碗筷,马上举起了大拇指,说:“你说的有道理”。其实,我对这个问题已经思考良久了,但仍未得其解。

  下午,当我驱车回家的路上,看到路两边的白杨树,心想,白杨树,你今年又绿了,你和去年一样吗?

  (完稿于2009年5月日上午9点24分)